面对越来越少的土地，一个新的制度出台了：不留灰，不留碑。有些地区鼓励选择节地生态埋葬，并给予一定的补贴。改变观念总是需要一段时间。
入土为安，这是我们不知道从什么时候开始的默认规则。
人有了感情，意识到生命有限，终有一天亲人会去世，便入土立碑，也给后人留下了一个念头。
在秦汉时期，统治者以身体发肤，受之父母，不敢伤害为由，禁民火葬，土葬遂成为汉族通用的葬式，并世代相传。
但查考我国古代文献，早在春秋战国时期，我国某些地区就有火葬习俗。《列子·汤问》、《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等·大略》等文章。《墨子·节葬下》记载：秦之西有仪渠之国，其亲属死亡，聚柴烧毁。
而且到了宋朝，火葬盛行。解决原因，众说纷纭，除众说纷纭，除了思想上的问题，以及当时宋朝的国力等问题，人们面临的最严肃的问题是：人地矛盾，土地不足。这就是说人多地少。
宋代人口众多，最多达到1.26亿，经济、文化、科学繁荣，水利兴旺，农业也发达，实施土地私有，允许土地买卖，人地矛盾突出，后来南宋国土面积小，实施火葬也没办法。
为何寻求改变？由于原来的方法已不适用。
由于耕地不赚钱，不能养家糊口，所以越来越多的农村年轻人离开了农村。正因为土地紧张，才会有节地生态葬、海葬等新方法。
首先不要着急，一点一点来，家人理解，父母理解，孩子理解，社会理解，都需要时间，到时候再做选择也不迟。
