又名罗迈，湖南长沙县人。
李维汉长期主管中国共产党和中国的统一战线工作、民族工作和宗教工作，在理论上和实践上作出了阜趣页献。他善丁很据中国的实际情况学习和运用马克思列宁主义、毛泽东思想，创造性地提出一套适合中国国情的有中国特色的理论和政策，得到党中央和毛泽东同志的采纳。其草荦大者：在统一战线工作方面，李维汉系统地调查了我国国家资本主义问题，提出经过由低级到高级的各种形式的国家资本主义，主要是经过公私合营，对我国资本主义工商业实行利用、限制、改造和和平赎买，逐步完成由资本主义到社会主义的过渡。在改造过程中，提出企业和人是资本主义留给我们的两项财富，要把企业改造和人的改造结合起来实行双重改造。在全行业合营之后，提出统战工作以教育为主、以教育方法为主的方针。在三年经济困难时期，提出经过“神仙会”调整关系、调动服务，并采取自己提出问题、自己分析问题、自己解决问题（“三自"）和不打棍子、不抓辫子、不戴帽子(“三不”）的方法继续进行自我教育。1962年在中共中央统战部内一个书面意见中提出阶级关系和统一战线的面貌起了根本变化，并同陈毅一道提倡民主高潮、专业高潮等。在民族工作方面，李维汉在新中国建国以前提出联邦制不适合中国的国情，建议采取在统一的中华人民共和国内实行民族区域自治，得到党中央和毛泽东的采纳。接着，共同纲领明确规定:“各少数民族聚居的地区，应实行民族区域自治”。1950年，李维汉主持制定政务院《培养少数民族干部试行方案》和《筹办中央民族学院试行方案》，大量培养民族干部。1952年李维汉主持制定了《民族区域自治实施纲要》，经中央人民政府通过实施。1951年5月，李维汉作为中央人民政府首席全权代表同西藏地方政府全权代表在友好的基础上进行谈判，达成了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(通称《十七条协议》，对祖国的统一大业作出了重大贡献。1953年，李维汉提出在一部分民族关系比较特殊的少数民族地区，采取和平改革的方针，也得到中央的采纳。1961年，李维汉在西北民族工作会议上讲话，针对当时民族工作中存在的“左”的错误，在理论和实践的结合上系统地总结了建国以来民族工作的经验。1962年中国民族工作会议上，又进一步阐发了这些经验。
在宗教工作方面，李维汉提出中国宗教有五性（群众性、长期性、国际性、复杂性，在一部分少数民族中还有民族性)，必须坚持宗教信仰自由政策。以后又提出必须改革宗教中的压迫剥削制度，宗教必须适应社会主义制度。
他以长期革命斗争的丰富经验、高度的理论水平和锐利的眼光，对党和国家政治生活中的重大问题，深思熟虑，积极向党中央提出重要的建议，受到党中央的重视和采纳。他不顾年高、体弱、多病，奋不顾身地进行工作，积极完成党中央交办的工作，系统地撰写革命回忆录。在撰写革命回忆录中，他坚持实事求是，真实第一，以集体为主，总结经验为主，反对突出个人，退出自己，也不隐讳或推卸自己历史上的缺点和错误。他发表的回忆录，受到中学界的好评，被誉为典范。李维汉回忆录未完成便去世，这是党和人民的一大损失。
现安葬于北京八宝山革命公墓第一墓区。
