古中山陵园风水属上乘，陵园左有金山河，右有灵山水，前有中山湖，柏坡渠自东向西如玉带缠腰，可谓左右逢源，以下为古中山陵园五大优势。
一、龙脉
龙是一个比喻，借龙的起伏曲折，若伏若连，若隐若现，能大能小来形容千变万化的山脉，冈阜及地理形式，脉则为脉络通道，生气就沿着大的山脉冈阜通向四面八方的，来龙去脉一词就来自风水的专用词汇。风水首看来龙，从其长短上判断它的渊源出处；从形状精神上判断其强弱真假，如起伏曲折、精神活泼即为强龙。查这里的龙脉来自太行，发源于五台山，自西北向东南连绵起伏数百里，挟携滹沱河，龙水相盘，山水并行，在接近平原处突起两峰，名曰东、西灵山。东灵山似一条头西尾东的巨龙，开帐结穴，龙脉源远流长，气势雄壮，这条龙脉曾成就了一个强盛一时的中山王国和诸多文明。今天，这里还隐隐绰绰透露出王侯之气。
二、穴场
穴场是生气停留汇聚的地方，是整个风水的中心。俗话说：“顺蔓摸瓜。”龙脉好像是蔓，而穴则是坐瓜结果的地方。藏风聚气就是风水，有水界隔环抱能使生气汇聚，山环之处亦可藏风，藏风即可聚气，穴场就在歙聚的盆地和台地之中。
三、护砂
护砂泛指护卫中央穴地，即生气能量场的山冈或高地，因所处位置和形状不同，而名字不一，穴背后通称后山，穴前近而低小的称为案山，远而高大的叫做朝山，左边为青龙，右边为白虎……
陵园在穴场之中，背靠灵山主峰，坐北朝南，后山稳固，后山象征着一个人的后盾，后台或根基。两侧龙虎砂向前平伸展开，像人左右胳膊一样维护着中央穴地。前面更有众水环抱，整个穴场山环水抱，聚气藏风。
四、水法
风水以得水为上选，水作为外气来护卫穴地的内气，外气横形，内气萌生，内外相乘，风水自成。两河一旦交汇，生气就在那里汇聚，谚曰：“两河夹一山，不出皇帝就出神仙。”山管人丁，水管财，水还代表着财源和人的聪慧秀达。
陵园左有金山河，右有灵山水，前有中山湖，柏坡渠自东向西如玉带缠腰，可谓左右逢源。这些近身之水，在秀丽灵巧之中还透出了贵气。这些都贴身护卫着中央穴地。再远处滹沱河环抱朝拜，黄壁庄水库就像一个大的聚宝盆呈现在远处的巽方。
五、立向
立向是在天然的龙脉、穴场的基础上，通过确立山向（后为山前为向）以接脉承气，收山纳水，避开凶煞，把向前的金箱玉印等贵器和所有景物都收纳起来，形成对穴场的朝揖拱卫的秩序。
陵园的山向基本上是依山就势，坐北面南，金星山为案，光禄山为朝，前堂广阔明朗，象征着人的广阔胸怀和聪明豁达。现有山向在具体位置只要稍加调整，即可把向前的财禄秀气尽收囊中，做到风水上的四真三发。这里的风水是龙真、穴真、砂真、水真，有四真必有三发，所谓三发即发人丁、发财禄、发功名。侧重其中的哪个方面则是用户的具体要求，要达到这些要求更需风水师的运用技巧。我本人曾在国内外看过很多个陵园公墓，像这样山水结合之妙的地方确实不多。后来我又曾为一些省、市领导和朋友在此选了墓地，大家都一直反映不错。
风水理论认为人是自然生态链上的一环，有生就有死，生死是一对平衡。源于自然而回归自然，是每个人的必然归宿。生有所成，终有所归，也是每一个人的基本愿望。古中山陵园，经过10年的开发建设，具有了一定规模，分别建成了生态、草坪、树葬、公益免费等多个墓区。松柏秀穆、绿树成荫和周边的山水林木已浑然一体，呈现出一派自然之美。董事长赵志国雄心勃勃，致力要把陵园建成弘扬传播优秀传统文化的基地和精神教化的平台。2015年7月又邀我会一块开展了“古国福祉，魅力中山”的理论研讨，把易文化、园林文化和殡葬文化有机地结合起来，进而培养打造出一支懂得风水文化，懂得生命文化，熟知殡葬政策的高素质的人才队伍。善事逝者，慰藉生者，搞好服务，让生命再现辉煌，让先德尽享尊荣，从中体现出心灵的美好和人性的善良。让那些不灭的灵魂在此安息，融灵山为一体，偕吉水而长存。龙真气壮的风水宝地，优雅静宜的自然环境，温雅周到的优质服务，就一定能够把陵园建成“人生的后花园”。
