丧礼作为最重要礼仪之一,同社会生活关系密切,所以格外受到人们的关注。丧仪是中国传统丧葬活动的开始礼仪,主要包括临终,组织治丧班子,报丧,小殓等还有丧礼禁忌活动。今天主要讲讲临终前的备寿衣,寿材。

临终是指从老人病重到断气时的一段时间,它是丧葬活动的开始。从临终就开始鲜明的体现中国人的爱亲,思亲,孝亲本能和试图阴阳两届的沟通的努力。

寿衣

中国传统的丧葬活动,宽泛的说,起始早,人过60岁以后,即使身体健壮家人也往往为老人准备寿衣,寿材。一方面可以使丧事到来时不慌张,另一方面可以说是为老人冲喜,使老人添年增寿;还有一个说法,认为是老人生前若穿了寿衣去拜过菩萨,便可以确认这衣服是自己的。

做寿衣是有讲究的。一是择吉日,寿衣必须拣年份里有闰月的好日子做,取“功德润泽”后人之意。二是衣料,寿衣不论春夏秋冬都得用棉衣做成,布料不能带“洋”字,所以洋布就不能用,因为洋与阳同音,使寿衣不能穿到阴间;不用缎子,多用绸子制作,因为缎子与断子谐音,不吉利,同时绸子与稠子谐音,象征后代繁衍无尽。衣料颜色用红不用黑,衣服的袖子要长得可以将手完全盖住,据说手露出来会是子孙变穷,讨饭;所有衣服不钉纽扣,用缝衣带,因为钮子与扭子谐音,不利后人。

其次是做寿材,又叫打寿木,就是做棺材。富贵人家木料一般用杉木,也有用柏木做,表示千年不朽。寿材搁置之处不能再移动,否则于本人不利;寿材放置处越干燥越好可使本人来世少生疾病;漆要事先油漆好,若殓后漆,死者在阴间要一直摸黑的。做寿材最好的木料是楠木独板价值昂贵,次之用柏木等。

贫苦人家买不起棺材,就选用薄模板拼钉,中间夹锯末填充的“鼓”外表堂堂,一撞就散,俗称狗碰头。