十九大提出的乡村振兴战略一共有20个字，即“产业兴旺，生态宜居，乡风文明，治理有效，生活富裕”，其中讲产业兴旺是重点，似乎已成为大家的共识，当然，大家也认可百姓生活富裕才是乡村振兴的最终目标。
不过，生活富裕的含义，不仅仅表现在物质层面，还应该表现在精神层面，即所谓“物质文明与精神文明相统一”，正是如此，乡村振兴战略才对居住环境、乡风文明，社会治理有具体的要求。
显而易见，生活富裕的精神层面与人的行为密切相关，从理论上说，人的行为选择在很多情况下是由价值观决定的。所以，社会治理需要发挥非正式制度的作用，乡村社会的有效治理也莫不如此。
然而在现实中，我们在判断究竟什么是对社会治理有效的价值观等非正式制度时，往往找不到尺度，尤其容易忽略社会存在的差异性。反映在操作层面，就是习惯于对复杂的事情进行简单化处理，实行一刀切，从而使治理效果受到影响。
近年来，关于农村殡葬改革的呼声很高，而且各地也在积极推进，改革的方向也基本上定了，那就是取消土葬，全面推进火葬，同时，建立公墓区，有的地方免费，有的地方需要收取墓地费用。北大的吴飞教授则认为，全面执行火葬，完全摈弃土葬，是缺乏人情味的，是对逝者的一种不尊重，少了一种“入土为安”的气息，而且有的地方虽然选择了火葬，但实际上还是沿用土葬的模式，只不过是花费更多的钱来火化。
土葬是我国延续几千年的殡葬方式，王侯将相和平民百姓基本上都是如此，只有极少数人会选择火葬。我国推行火葬里程碑意义的事，是1956年4月27日的《倡议实行火葬》“宣言”，从那以后，倡导火葬就逐步开始了，基本上是先在城镇执行，然后逐步扩展至农村。如今，农村实行火葬建公墓区也成了一种趋势，有的地方甚至强制执行，这也引发了一些矛盾点。
农村推行火葬的主要原因
减少占用耕地资源。原来农村实行土葬时，一定程度上会占用一些耕地，在山区农村还稍微好些，大多数会安葬在山上，而一些平原地区，那么就避免不了要占用耕地。推行火葬的话，占用耕地的现象会稍微好些，特别是集中安置时，可以节省不少土地，这也是推行火葬的主要因素之一。
摒弃封建迷信。在古代，土葬是很正常的事，那时觉得人去世后进行土葬，是比较接地气的，相当于个体生命周期的一个轮回，也有着入土为安的想法，往往会进行厚葬，像古代的帝王，更是弄得劳民伤财。新中国成立后，我国一些革命家想着要推翻古代的土葬，不能再迷信，所以就逐步推行火葬，这种方式也是现在正在推行的。
减少瘟疫现象。生老病死是人之常情，真正到年纪老去的，不会觉得有什么问题，可也有不少人是由于其他因素去世的，这也容易出现另一个问题，那就是其体内容易出现多种病毒，进行土葬时，有的病菌无法除掉，甚至释放在周边的土壤中，给健康人群带来不利影响。这就跟地块中的农作物一样，出现病虫害的秸秆，直接丢弃在地里时，来年还会有病虫害，如果收集起来集中烧了，反而容易减少病虫害出现的概率。
在农村推行火葬为何阻力很大
农民思想观念很难一下子转变过来。农村实行土葬，已经有几千年的历史，而且农民本身有土地，家里有老人去世后，自然性的会选择土葬。如果现在让老人完全接受火葬，有的老农民会想不通，会认为人去世后，不能“留全尸”，觉得这是对逝者的不尊重。
没有从根本上解决农民的后顾之忧。随着社会的发展，现在的农民，对新事物、新观念也是可以接受的，很多时候并没有那么传统，如果真的是站在农民角度考虑的，那么一些农民不会那么排斥。有的地方说是要给农民减少负担，可实际上只是要求火葬，把骨灰放在盒子里，然后其他流程一样是按照土葬的来的，结果下来也没发现省钱，土地资源也似乎没有明显改变。
未尊重农民个人意愿，采取极端措施。如果领导者把农民放在对立面，那么不管做什么，都会有很大的阻力，农民虽然话语权不高，但很多时候也需要尊重农民的意愿。少数地区在推行火葬时，执行“一刀切”的方式，有的地方还会把已经安葬了的人挖出来，然后进行火葬，这种操作将心比心，恐怕是难以接受的，连最起码的尊重都没有。推行火葬，应当尊重农民，如果农民暂时还不能接受的，那就得逐步引导，这样才能避免激化矛盾。
殡葬硬件设施配套不足。2021年6月18日在民政部举行的新闻发布会上，民政部社会事务司副司长张贞德介绍，殡仪馆、公益性公墓、骨灰堂等殡葬设施是保障群众基本殡葬需求的重要载体，也是殡葬改革能否顺利推行的重要保障。目前，殡葬设施建设短板问题十分突出，全国尚有五分之一左右实行火葬的县（市、区）没有殡仪馆，现有殡仪馆设施设备老化，亟需改造提升。此外，城市地区公益性安葬设施短缺，大多数县级以上城区没有公益性公墓。农村地区公益性安葬设施建设和运维缺乏制度性保障，部分地方散埋乱葬问题严重。现有1532个经营性公墓，平均到每个县市不足1个，由于受城市规划、土地供应、“邻避”效应等影响，殡葬设施不足问题日益突出。
殡葬改革该如何改？
尊重自然规律，不强制执行火葬。殡葬改革的目的，自然是为了朝着更好的方向发展，既要有利于自然环境，又要让民心稳定，让老百姓满意。实事也再次证明一刀切、运动式的殡葬改革不会成功！实际上，对环境友好型的不只是火葬，比如进行深葬，在地里深埋2米以上的地方，不留混凝土坟头，这样上面的耕地还可以继续耕作，对环境也不会造成破坏。
为农民着想，合理引导。很多农民没有那么多想法，谁真心对自己，自己也会认真对他人，在推行火葬时，如果能够提前与农民沟通，把相关情况讲清楚，特别是一些流程，或者牵涉到费用的地方，不要有其他的“套路”，而且做到表里如一，那么农民自然会信任，也不会有一些反对的声音。从各地反馈的情况看，只要真正为农民着想的，而且给农民多种选择的，其效果反而会超预期。
总之，在农村无论是推行土葬还是火葬，终究要“以人为本”，要让农民当家做主，一些方针政策，也要充分调研并取得农民的认可。很多时候，一些矛盾点的出现，不是农民不执行，而是很多事情没有提前理清楚。吴教授作为哲学系的教授，其呼吁恢复土葬，并不是要以土葬的方式进行厚葬，而是觉得强行推行火葬是不妥的，还有改善的地方，实际上，无论土葬还是火葬，都有利弊，只不过我们要从中寻找一个平衡点。
